À propos
visite de la sainte chapelle le 21 mai
Le 21 mai, l’association pour le jumelage a emmené 31 personnes visiter la Sainte Chapelle et la conciergerie a paris sous un soleil de plomb. La Sainte Chapelle brille par des vitraux majestueux et est le seul monument moyennageux qui exisite encore dans Paris. Les vitraux racontent la bible et la Genèse et met en valeur le roi Saint Louis. La conciergerie elle nous rappelle les moments sombres de la révolution. La cellule de Marie Antoinette n’existe plus et a été remplacée par la chapelle privée de la reine, un endroit tres triste. Les bureaux d’enregistrement des prisonniers, des gardiens et de la découpe des chevelures des malheureux partant à l’échafaud reconstitués nous donnent la chair de poule. L’inondation de 1910 a atteint des sommets a la conciergerie qui en garde des traces. Le tribunal de Paris y est toujours présent, et traite les grands procès comme celui de Samuel Paty. Profitant d’une pause le midi nous avons été visités la cathédrale de Paris. La semaine pas besoin de réservation (qui ne fonctionne pas encore) mais en semaine 10 minutes d’attente pour accéder au chœur de la cathédrale. Quel miracle ce que nos artisans ont fait pour la réparer apres le terrible incident qui l’avait dévastée. C’est une splendeur. La pierre y est toute blanche et le chemin de croix rénové est magnifique.
Apres une journee bien remplie sous la chaleur et le soleil nous étions tous heureux de revoir notre campagne.
La Sainte-Chapelle, construite par Saint Louis pour abriter les précieuses reliques de la Passion (dont la Couronne d’épines), est en réalité divisée verticalement en deux chapelles superposées. La Chapelle Haute (Le reliquaire monumental), réservée aux rois, et la chapelle basse.
C’est l’espace spectaculaire, baigné par la lumière des immenses vitraux, que l’on qualifie souvent de véritable « Saint des Saints ». Elle était strictement réservée au roi, à la famille royale, aux chanoines et aux invités de marque de la cour. C’est là que se trouvait la Grande Châsse contenant les reliques. Le roi y accédait directement depuis ses appartements privés par une galerie suspendue.
Située juste en dessous, La Chapelle Basse qui elle est beaucoup plus sombre, caractérisée par des voûtes basses et une décoration polychrome (restaurée au XIXe siècle). Elle n’était pas tout à fait ouverte au grand public ou au « peuple » de Paris au sens large, mais plutôt dédiée au personnel du palais, aux officiers royaux et aux serviteurs. Elle servait de paroisse pour la communauté qui vivait et travaillait dans l’enceinte du Palais de la Cité.
L’expression « Saint des Saints », qui désigne la partie la plus sacrée du Tabernacle et du Temple de Jérusalem, s’applique à merveille à la chapelle haute. Celle-ci a en effet été conçue comme un écrin de verre et de pierre, destiné à glorifier la royauté française par la possession des plus précieuses reliques de la chrétienté. Cette empreinte de la tradition biblique et juive au cœur de la monarchie française ne se limite pas au symbole du Tabernacle ; elle se manifeste également lors du sacre. Suivant la tradition initiée par le roi David, les rois de France étaient oints par le représentant de l’Église avant d’être acclamés par le peuple (vox populi, vox dei).
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